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夏专义攻打喷鼻港国安法的险阻居心

   更新时间:2021-02-03   浏览次数:

一周以来,因为大律师公会新任主席夏博义的连串特别行论,惹起了香港法律界及官场的热议。夏博义视香港国安法为"羞辱",认为天下人大常委会对于基本法和国安法的说明权下于香港终审法院是"香港制量的一个毛病",否决进行司法改造,主意与特区政府协商"修改国安法中最具争议的条文,或新删一些条文",以"争夺与欧美多国恢复引渡协定"如许。

这些谬论无没有显著出这位所谓大状师公会主席、"人权大状"站在欧好态度轻视中国、疏忽中国对付港主权和企图持续充任香港"洋大人"的丑恶心态与面目。

图为"三条战线"招魂

夏博义的上述言论,仿佛有一个父老的"善良",一个资深大律师的"专业程度与精力",一个外国人所信仰的"普世价值"。当心是我们万万不克不及被夏氏堂而皇之的幌子所迷惑。要知讲,欧美九国之以是停息或破除与香港的引渡协议,正恰是果为齐国人大常委会制订并在香港公布实施了国安法。

按此逻辑及事实政治演进,要想让欧美多国恢复与香港的引渡协议,势必是兴除或久停香港国安法的实施。因此,夏博义的修改国安法,其间接目的就是想将国安法改革成为合乎欧米国家所谓"尺度"的法律,最终让国安法成为"无牙山君"。

夏博义的修改国安法,一方里讲情面,一方面崇教理,颇具困惑性。为了让他的系列"险阻"目的真现,他异样采取了西方支持势力一向应用的高高在上、前进为主、威慑恐吓等手腕,以让香港普罗民众忠诚地信任:"国安法果然要改、必需要改"。

夏博义的逻辑推理及鼓动舆论是:

1、国安法"滥捕",将香港由平易近主政造变成威权的"差人国度"(这一用语更露出出其煽动"港独"的险恶居心)。夏氏认为,一方面,国安法实行半年多来,以跋国安功被捕人数远百人,而至古只要四人正式降案告状,有"滥捕"之嫌;另外一方面,他认为克日警方国安处大肆搜捕不法"初选"加入者及构造者,国安法无疑将香港进一步推背"警员国家"。

2、国安法"有效论"。夏氏接收采访时说,疫情从前后,港人极可能再次上街游行,因国安法其实不能为香港带来真实的安静:"说国安法是用来禁止暴力请愿收死,这说法是完整不实在的……北京将这些游行请愿说成外国势力支使的,我完全看不就任何证据往证实。我睹过不少有份参加示威的人,他们都是对事件有很强盛看法的香港人,他们尽对不是受甚么势力教唆。"

3、用国安法禁止"可怕发动",让港人觉得"高枕无忧"。夏博义胪各国安法第43条、46条、55条、56条,www.869999.com,以为这些条则都显明"违背"根本法及《联合声明》。特别对港人进止恐惧动员:"咱们须要坦白地否认,内地不独立的法卒,出有我们香港所懂得的公正审判。假如有人可以被带归去内地受审,这是挺恐怖的,也能够产生在职何人身上。"

在夏博义如上丝丝进扣的归纳推理、威慑恫吓下,港人怎不"同意"他所倾销的修改国安法倡议,怎不"埋下"对国安法及政府"冤仇"的种子,怎不"憧憬"回到国安法实施前的日子?友人,如果您如许念了,你就中了夏博义设下的"骗局"了。

夏专义修正、废止、"争光"国安法的深层目标,便是妄图规复到以往本国权势能够把持喷鼻港揽炒派发展议会、陌头、外洋三条阵线,阻拦特区当局施政、挑动社会政事对峙、挑唆香港取边疆关联,终极趁火打劫,将喷鼻港酿成最年夜水平完成跟保证泰西好处的自在之天。

有时辰,为了保障西圆经济利益,乃至以"人权"为幌子的政治利益,西方人士及其正在港署理人也是"勇于"行上前台公然其观念和"保护其利益"的。然而对带有最终性子的主权、管治等式样则陈有所及,即便有也皆以"法令"的表面去包拆。那是香港政治的一大特色,也是内部势力干预香港事件的一年夜特点。因为法治是香港中心驾驶,也是香港管治底色,因而"司法"就成为东方否决势力及其在港代办人纯熟操弄的最为经常使用、最为有用的主要兵器。

最终目的是篡夺管治权

外部势力及其在港代理人操弄"司法武器",重要有两大手段:一是香港功令"开分歧法"他们道了算,基础法和《结合申明》是他们手中的常用对象;发布是他们可以操弄香港司法过程,揽炒派所宣传的"守法达义",就是香港的哪些法可以"背",以达西方哪些"义";借可以"发布"香港的哪些人不应抓、哪些人不应判、哪些人应当放,所在多有。经由过程这"两脚",就可能实现其眼中的香港"司法自力"。而且这类司法独立,特区当局改不得,中心更不该"置喙"。由于当初这是外部势力在香港的最后一起"自留地",保持了这种司法独立,就坚持了他们在港的"相对权利"。这就是回归以来香港司法系统政治化以及司法部分一直扩权,从"司法自力"到"司法独大"的深层起因。

中部势力及其在港代理人空想,经过司法及破法扩权,经由过程推举进程,最终可以夺得香港的管治权,进而以香港为基地逐步浸透到内地,掀起连串"色彩反动",让天下上的两大轨制和两粗心识状态重回于一。这就是夏博义建法的最末目的。

通过层层剥笋,当我们晓得了夏博义之流的真面庞与实目的以后,我们就会对他们"蚍蜉摇大树、好笑不自度"的"豪举"感到可哀和可叹,现在答应另有很多西方人生涯在空幻缥缈的"夕照光辉"当中吧。

起源:至公网 作家:常 乐 暨北大学铸牢中华平易近族独特体认识研讨基地研究员



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